مما لاشك فيه ان طمع وهوس الكراسي لدي الآخرين هو الرغبة الجامحة والمستمرة في الاستيلاء على المناصب والسلطة، حتى وإن كانت على حساب الآخرين، وهو صفة مذمومة في الشرائع السماوية والأعراف الإنسانية. يدفع هذا الهوس بالمرء لتعظيم مصلحته الشخصية، ويخلق لديه شعورًا بعدم الشبع والامتنان، مما يؤدي إلى أضرار مادية واجتماعية، ويسقطه في دائرة مستمرة من البحث عن المكانة والمزيد من الثروات والسلطة ، بل هي عروش تُشعل شرارة الطمع في نفوس الكثيرين، وتدفعهم نحو هاوية لا قرار لها.
إن الطمع في الكراسي هو رغبة جامحة في الوصول إلى قمة السلطة، ليس لخدمة الناس أو تحقيق العدالة، بل لإشباع جوع شخصي لا ينتهي. هذا الطمع يولد هوسًا مرضيًا بالمنصب، حيث يصبح كل شيء في الحياة ثانويًا أمام الهدف الأسمى وهو الجلوس على الكرسي. يصبح الطموح مشروعًا، ولكن عندما يتحول إلى هوس، فإنه يدمر صاحبه والمجتمع من حوله.
الهوس يقود إلى الفساد
فيما يعرف الكثير منا إن الهوس بالكرسي يدفع صاحبه إلى التنازل عن مبادئه وقيمه. فالوصول إلى المنصب يصبح المبرر لكل فعل مشين. قد يلجأ الشخص إلى الكذب، والخداع، والتآمر، بل وقد يتخلى عن أقرب الناس إليه من أجل هذا الهدف. في هذه الحالة، يتحول الفرد من قائد محتمل إلى طاغية صغير، لا يرى في الناس سوى أدوات لتحقيق غاياته.
هوس الكراسي ليس مجرد رغبة فردية، بل هو مرض يصيب المجتمعات. عندما يتنافس الكثيرون على منصب واحد، فإن الفساد ينتشر بسرعة. يتم تقديم الرشاوى، وتُعقد الصفقات المشبوهة، وتُهمل قضايا الناس الحقيقية. يصبح همّ كل شخص هو الحفاظ على مكانه، وليس تطوير بلده أو تحسين حياة مواطنيه الحقيقة الكرسي لا يمنح القوة ومن المفارقات العجيبة، أن الكرسي لا يمنح القوة الحقيقية. فالقوة الحقيقية تنبع من حب الناس وثقتهم، من القدرة على تحقيق التغيير الإيجابي، ومن إحداث فرق في حياة الآخرين. الشخص الذي يجلس على الكرسي بالقوة والخداع، يجلس على كرسي مهتز، ومعرض للسقوط في أي لحظة انتباه أيها الطمع
في المقابل، الشخص الذي يكسب ثقة الناس واحترامهم، لا يحتاج إلى كرسي ليكون مؤثرًا. تأثيره أقوى من أي منصب، وقيمته أكبر من أي لقب. إن حب الناس هو الكرسي الحقيقي الذي لا يمكن أن يُهتز.
إن علاج هذا الوباء يبدأ من داخلنا. علينا أن نعيد تعريف مفهوم السلطة، وأن نؤمن بأن الخدمة هي الهدف الأسمى، وليس السيطرة. وعلينا أن نذكر أنفسنا دائمًا بأن الكرسي ليس النهاية، بل هو مجرد وسيلة لتحقيق غاية أسمى وهي بناء عالم أفضل.
